佛教中关于命运和因果关系的看法是相互关联的。佛教认为，因果关系是宇宙间的基本法则，也是生命流转的原理。简单来说，就是“因缘果报”或“因缘法”，它指出一切现象都是由于因缘条件的相互作用而产生的，没有孤立存在的事物。
1. 因果关系：佛教中的因果关系是指个体的行为（因）将会产生相应的结果（果）。这种关系是自然而然的，不受任何外界意志的干预。善行会产生善果，恶行会产生恶果。这种因果关系不仅限于今生，还可能延续到未来的生命中，即所谓的“轮回”。
2. 命运：佛教中的命运观念与因果关系紧密相连。个体的命运是由其过去的行为（因）所决定的，同时现在的行为又决定了未来的命运。因此，虽然佛教承认命运的存在，但它强调命运不是固定不变的，而是可以通过现在的行为来改变的。
3. 自主性：佛教强调个人的自主性和自由意志。虽然个体的行为会受到过去因缘的影响，但每个人都有能力通过现在的行为来改变未来的命运。这种观点鼓励人们积极行善，通过修行和净化心灵来改善自己的命运。
4. 轮回与解脱：佛教认为，众生由于无明和贪爱，不断地在轮回中流转，经历生死的循环。但通过修行和理解佛教教义，个体可以断除无明和贪爱，最终达到解脱（涅槃）的境界，摆脱轮回的命运。
总的来说，佛教看待命运和因果关系是动态的、相互作用的。它既承认命运的存在，又强调个体通过自己的行为可以改变命运。这种观点为人们提供了积极面对生活的态度和改变未来的可能性。